Jeigu bučiau psichoterapeutas, tai pacientams sergantiems depresija išrašyčiau kelalapius į „Gay Pride“ (gėjų paradus). Nes garbės žodis nieko nėra smagiau!
Jau antri metai kaip dalyvauju Atėnų „Pasididžiavime“ (pride, angl. – pasididžiavimas). Tai yra renginys, kurio laukiu ištisus metus, kad pasisemčiau vaivorykštinių nuotaikų bei palaikyčiau neišmanėliu marginalizuojamas, taip vadinamas seksualines mažumas.
Šiemet paradas prasidėjo su nemenku juoko užtaisu, kadangi didžiulės minios, pasirengusios eisenai viduryje, stovėjo vidutinio amžiaus moteriškė, ilgais palaidais plaukais ir laikydama Kristaus paveikslą garsiai, tačiau visai nepiktai, aplinkiniams aiškino, kad krikščionys ortodoksai išgelbės pasaulį ir, kad: „Jėzus jus myli!“ Aplinkiniai pozavo šalia jos, kas rodė ragus, kas juokėsi, galu gale ir pati ponia parodė vieną kitą dantį neišlaikiusi.
Šitą farsą įsisavinau tarsi tobulą metaforą: net ir religingi homofobai galų gale kapituliuoja suvokę, kad niekais užsiima ir jau geriau drauge šėlti, nei pasirodyti, kaip party pooper (vakarėlio gadintojui). Taigi ponia su Kristum nieko nelaukdama įsiropštė į gėju ir trans sunkvežimį, tuo sukeldama dar didesnį minios juoką bei džiugesį. Šis sunkvežimio mikrokosmas tapo idealios visuomenės simboliu, kur po vaivorykštine vėliava draugiškai ir su šypsenomis veiduose koegzistuoja religiniai ekstremistai, transseksualai, lesbietės, gėjai, heteroseksualai ir Jėzus, kuris turbūt džiaugėsi šia „niespodzianka“ ne mažiau už mane.
Labai sunku lyginti Athens Pride su Lietuvoje vos įvykusiu Baltic Pride, nes turbūt visu pirma reikėtų lyginti pačias visuomenes. Nemanau, kad tai religijos problema, kadangi graikai daug religingesni už lietuvius. Mano nuomone, tai išsilavinimo ir geros širdies problema, o pastarųjų dalyku mums, lietuviams, labai jau trūksta. Užtenka pažiurėti į seimo nariu veidus arba paklausyti kaip jie kalba ir pasidaro aišku, kad 90 procentų jų verti tik mėšlą mėžti. Surukę post sovietiniai bobos ir diedai arba asocialiose šeimose augę paaugliai, davatkos ir kiti nevykėliai klauso valdžios vyrų skleidžiamos dezinformacijos ir net patys nepajunta kaip pradeda pykti ant „mūsų vaikus prievartauančių monstrų“. Nors kaip žinia homoseksualai su pedofilais neturi nieko bendro.
Tačiau Atėnai ne veltui vakarų kultūros lopšys ir čia kartu su saule, kuri anuliuoja lietuvišką pyktį ir liūdėsį, šeimos su vaikais, pagyvenę žmonės, imigrantai net ir šuniukai su plakatais traukia į spalvingą renginį, akumuliuojantį gerą savijautą. Aplinkui nesimato policininkų, protiškai atsilikusių skustagalvių bei parlamentarų. Pastarieji dirba savo darbą, o skustagalvių apskritai nėra, tai aišku tuomet nėra ten ką veikti ir policininkams. Paradas prasideda eisena ir baigiasi koncertine programa, kurią sudaro Drag Kings (moterys persirengusios vyrais) ir Drag Queens (vyrai persirengę moterimis) pasirodymai, žymių vietinių atlikėjų pasirodymai, didžėjų setai ir t.t. Renginio vietoje yra daugybė palapinių, kuriose teikiama visa įmanoma informacija apie LGBT (lesbietės, gėjai, biseksualai ir trans).
Aš kaip hiper sentimentalus asmuo dėlioju su šalia stovinčiais žmonėmis rankas pagal YMCA ir iš akių man vos nepabyra skittles. Viskas atrodo įmanoma, prisiminus, tai, jog prieš 50 metų homoseksualūs asmenys buvo kriminalizuojami arba hospitalizuojami ir visaip kitaip kankinami religinių dogmatikų, heteroseksualumo matricos aukurą kurstančių vaidilučių ir vaidilų. Irane dar dabar gėjus ir lesbietes karia, tuomet šios šalies prezidentas tarptautinėj konferencijoj gali pasakyti, jog : „Pas mus tai homoseksualų nėra.“ Vis gi, keturiuose kontinentuose, nors ir ne visose šalyse, tačiau homoseksualių asmenų santuokos jau kurį laiką įteisintos, kai kuriose šalyse, homoseksualios poros turi teisę įsivaikinti. Labai džiugu ir gera matyti žmogaus tobulėjimo trajektoriją.
Niekada nesuprasiu žmonių, kurie piktinasi dėl gėjų paradų arba dar blogiau, stengiasi, jog jie neįvyktu, arba stovi pasiruošę sutrukdyti su jiems priimtinais ginklais (akmeniu ar kryžiumi). Tai tas pats, kas teigti, jog bloga nuotaika ar depresija yra geriau už džiugesį ir juoko pilnas kelnes, kad seksas nuodėmė, o malonumai už įstatymo ribų. Gėjų paradai, tai sąmoningumo šventė, kur žmonės neapsimetinėja, kad egzistuoja vienas pasaulio modelis, kur švenčiamas socialinės lyties netikrumas ir suvokimas, kad fizinė lytis neturi nieko bendro su kultūrine. Tai seksualinių orientacijų bei seksualumo apskritai, tabu griovimas, kas mano nuomone, yra svarbus žingsnis į sveiką ir laimingą visuomenę.
Birželio 17, 2010 17:30
Seniau Ore man buvo puslapis į kurį įlisdavau idomios informacijos, naujienų apie muziką. Dabar vos ne kas antras straipsnis apie gėjus.
Keista tendencija ar čia tik sutapimas? Pasieškosiu kito puslapio. Šitą teks pamiršti
Birželio 18, 2010 12:40
Atsidaryk kitą straipsnį ir bus tau apie muziką.
Birželio 18, 2010 19:22
Ne, jis/i patologiškai negali tokio straipsnio “apeiti” neskyręs/us jam savo brangaus dėmesio ir vertingos nuomonės
Birželio 18, 2010 22:32
O kodėl ore.lt neparašo apie urofiliją, korofiliją, pederastiją,nekrofiliją ir zoofiliją, koprofagiją, incestą ir ir kitas seksualinio “išsivadavimo” formas ir “netradicines orientacijas”? Juk tik laiko klausimas kada visos anksčiau minėtos formos bus lygiai taip pat viešinamos ir reklamuojamos kaip dabar save reklamuoja tie py…, sorry, gėjai. Juk visuomenė irgi turi teisę žinoti apie įvairių žmonių “kitoniškumą” ir mokytis tolerancijos. Sako, kad visokia meilė yra graži. Ir šiaip, juk šiais laikais būti tiesiog “hetero” yra visai uncool, ar ne?
Birželio 20, 2010 16:34
omg, kokios paranojos.. gaila, kad nesuvoki, kaip klysti.
Birželio 24, 2010 14:31
kaip matau cia renkasi labai laisvos, ivairios, neiprastos, informacijos ieskantys zmones, gerai kad renkasi, bet prisiplaka ir kitokiu, ka darysi, tikekimes kad su laiku tokie atkris
Birželio 24, 2010 14:39
Religine, bet visdai nepikta, draugiska fanatike su Kristaus paveikslu ir tolerantiski, kuklus, padorus, smagus gejai.
Jeigu taip pradejai tai ir tesk – visi ekstremistai ir fanatikai, kaip ir rasytoja nepripazysta kitos nuomones, todel kai pasaulis galutinai suvaivorykstes, autore kartu su panasiais persekios tokiu moteru su Kristaus paveikslais paradus
Reikia zinoti, kad net labai tolerantiskiems zmonems ne visokia estetika patinka, todel velniasd zino, turbut teisybe – Ileisk kiaule i baznycia ant altoriaus uzlips
Birželio 24, 2010 15:16
Rasytoja vis delto nepersistenge. Cia yra jos nuomone, jeigu jums nepatinka ‘estetika’:))) neikite. Eikite kitur. Cia kalba eina apie nuotaika, o nuotaika puiki. Priimti kita nuomone, jei ji argumentuota nesunku, bet jeigu ji isreiskiama, metant akmenis ir sukaliojant nesamones, tuomet, tai nera nuomone, tai isterija, sukelta nezinojimo, o gal ir baimes.
Na o asmeniui, kuris aiskina apie urofilija, koprofagija ir etc, noreciau, priminti, kad tai nera seksualines orientacijos, tai yra fetishai, netgi ir nekrofilija priskirciau prie ju, kaip gi ir coprophilia, ne korofilia:) kas yra beveik tas pat, kas ir koprofagija. Homoseksualumas yra orientacija – sudu valgymas nera orientacija, tai fetishas. Daugiau siulyciau paskaityti pries vardinant vikipedijoj rastas savokas:)
Pedofilija yra uz istatymo ribu, ir visiems aisku kodel, nemanau, kad reikia apie tai kalbeti. Zoofilija irgi turetu buti, del tos pacios priezasties – gyvunas neturi galimybes pasakyti taip arba ne.
Birželio 24, 2010 15:47
atrodo, kad kai kurie “skaitytojai” uzsiblokuoja vien pamate pavadinima/nuotrauka/raktini zodi. Ir jau nebesvarbu, kas ir kaip rasoma, vis tiek puls peikti ir baisetis, neleisdami sau tiesiog pasidometi (o gal paslapciom ir perskaito viska, pasigardziuodami, bet NEJAUGI sau leis tai pripazinti:)))
o tie, kas neuzsidenge sau akiu, turbut pastebejo, kad straipsneli skaityti yra tiesiog vienas malonumas, graziai, “kabinanciai” parasyta, aiskiai jauciasi nuotaika (kartu su vaizdiniais ispudziais ir kartu zodzio laisves ginama nuomone –stop! nuo kada tai yra blogai??). Galima gi pasiskaityti, pasidometi, ir nekeisti savo paziuru, bet sitaip spjaudytis vis delto nederetu.
Taip kad: straipsnis NEIDOMUS, nes akis bado kitokios paziuros? Face it, zmogau, niekad netobulesi.
Tam kitam asmeniui, kuris pabere matyt nei sau nezinomu terminu, oh my, tikrai, pasiziurek google arba tarptautiniu zodziu zinyne.. Pirmas sakinys sukelia beviltiska juoka ir pasibaisejima :))))
Ir dar, kazkaip nepastebejau, kad butu neigiamai ivertintas Kristaus paveikslas. Ironiska nuotaika, matyto vaizdinio atpasakojimas, nuotaikos perteikimas, ir tiek.
Birželio 24, 2010 17:36
ir ‘tolerantiska religijos fanatike’ pasiepta itin smaiksciai, komjaunuoliskai – ‘gadina gera nuotaika komunizmo siekianciai progresyviai zmonijai’, atleiskit uz citata. gera nuotaika aisku svarbu, bet jusu ziniai niuri, nyki, liudna, tamsi krikscionybe, su savo nuodemem ir atgailom zmogaus galvoj isvyste toki daikta kaip savirefleksija, kai zmogus pradejo klausti ir abejoti del to ar gerai yra vogti, zudyti, prievartauti, paleistuvauti tai kazka daugiau suzinojo apie gyvenime ir mirti negu vien istisai dziaugdamasis. Tas galu gale sukure siuolaikine demokratija, ne tik geju eitynes (kas labai gerai), bet ir kitus ne maziau gerus dalykus
Ir visdelto, bukit malonus, ne kiekvieno skoniui visi tie kiciniai geju klounai, lupdaziais isterlioti usai, infantilizmas, kaip kokia didziausia vertybe ir kitos grozybes, juokingos aisku, bet ne visad nuo to linksma.
O lietuviu netolerancija aisku kad graudi , ne morales, religijos ar dar kazko reikalas, bet gudaus kaimietiskumo
Birželio 28, 2010 22:37
Smiling in the face of perversity ; Panašu, kad daugumai komentuojančių jumoras yra gan svetima sąvoka. Tuomet galima pažiūrėti ir kitaip. http://www.homosanitus.lt/lt/homo_sanitus/turinys/apie_viska/Aoie_santykius_i_taska_kuris_tam_neskirtas
Skanių jums minetų, drėgnų analų ir tesuvirpa tos homo prostatos tautiška giesme! Tegyvuoja tolerancija ir šiknų draskymas marijos žemėje. Amen. Awoman ;DD
Liepos 17, 2011 04:57
http://www.formspring.me/saletram tramadol cheapest us price buy online
buy 150 tramadol overnight delivery
Liepos 20, 2011 20:16
free download nero
http://www.formspring.me/NeroDownload – nero free download
download fine reader
http://www.formspring.me/FineReader – download fine reader
Liepos 25, 2011 00:02
buy adderall online no prescription
buy oxycontin new jersey
code to buy ritalin on ebay
Liepos 28, 2011 11:39
купить дом на берегу
Rugpjūčio 7, 2011 05:12
best buy generic levitra online
Rugsėjo 25, 2011 15:22
klonopin buy
Rugsėjo 26, 2011 22:34
generic viagra
Lapkričio 1, 2011 20:22
The premise of this tasks are that rock ‘n’ roll matters, understanding that this would mean just what it says. Apparently rock ‘n’ roll music has seldom received its due being an art form, that it’s somehow relegated to your group of less “mature” or “serious” artistic pursuits by the media along with the intellectual community (whatever that is certainly). Some critics utilize the generic term “Pop” to relate to any popular music, How I Met Your Mother 0407 – Not a Father including all contemporary rock musicians, like the simple fact of rock ‘n’ roll’s immense commercial success signifies that it cannot sometimes be considered genuine alongside, say, classical music, or even Jazz. Beyond artistic circles, rock ‘n’ roll is usually given even less credibility; the ideas and feelings and beliefs expressed and reflected in rock songs are typically dismissed by non-fans, -N.05-]-DjMarcioMarques.Net-]-.html]112 If I Hit (feat Ti) Acapella ] N.05 ] DjMarcioMarques.Net ] by the Establishment as a whole, as quaintly naive at best, childish and irrelevant at worst.
What’s a lot more Cyrus.2010.DvDRip.XviD.LektorPL disturbing is the fact these attitudes often appear to be held by fans of rock music themselves. Organic beef still focus on radio stations stations, dance and sing along to the old favorites or perhaps the new hits, however when we gather in serious intellectual or political forums, to share our thoughts about the great issues and ideas of the day, we leave rock ‘n’ roll behind, during the closet where old baseball gloves and Barbie dolls gather dust. For the child Boom generation, which spent my childhood years on rock ‘n’ roll, and certainly took it seriously in youth, this desertion, or embarrassment, or hesitation, or whatever it is, casts a sad pall over 112710_330-mura-whole1_sd approaching middle age: sure, in our youth we supported the many great ideals, but that had been when we were young and carefree; now offering responsibilities, and well, it’s only not so simple as everything…
In defiance a197- Yo quiero Dibujarte of the trend, A117-DRDA0 and in view of the apparent retreats from idealism who have permeated days gone by decade or two, this book celebrates rock ‘n’ roll as a legitimate art, and even more, C510_R1DA031_FS_VFE_LIVE_A_A_KT_REDBROWNBLUE_CID53_52_49 as being a strong current in American and world culture, which contains a central and coherent ideology, as viable every other ideology competing for primacy about the world intellectual stage. I present these themes as justification, and excuse, for examining rock ‘n’ roll music, history, personalities, and ideas from your standpoint with the unifying ideas and trends that contain remained with rock right from the start.
Rock ‘n’ roll could be _1991__Low_End_Theory described in such cohesive terms a_perfect_circle__mer_de_noms as long as it’s not just a trendy consumer entertainment medium: it has to certainly be a self-contained “movement,” which adherents decide to “join,” and also by so choosing accept its terms. Subsequently, rock ‘n’ roll is only able to be a movement if all its widely disparate strains and offshoots come in a way attached to one common, unifying origin. This can be in fact true; every rock musician today, from Alabama to Australia, from Sinéad O’Connor to Axl Rose, can trace their 50 Cent ft Jeremih – Down On Me — OFFICIAL!! roots straight to an individual moment in history, the springboard of all rock music and culture, the explosive events of the mid-1950s that first introduced the thinking behind rock ‘n’ roll anywhere int he planet. Is it doesn’t themes and artistic forms of that very special, very brief time, that spawned the movement, understanding that subsequent artists, from Dylan and the Beatles through Midnight Oil and Public Enemy, have merely refined and redefined. The 1950s were comparatively safe and innocent, and rock ‘n’ roll established a basis for the ideals that youth could pursue such Dicionario_ingles_portugues_para_celular an atmosphere. When issues of race relations, war, sexuality, drugs, ecology, and world hunger arose Karmakanic_-_In_A_Perfect_World_2011 in the future, rock ‘n’ roll was forced, like every other ideology, to respond in their eyes. That lots of of the concerns were of central importance for the kids reared on and reveling in rock ‘n’ roll to be a lifestyle only heightens the value of their common response, as expressed in and a_perfect_circle__mer_de_noms from the music.
Whatever we 3LW – No More with the rock generations lack, then, is not a belief system, or perhaps a serious foundation for political, social, and inventive expression, but merely a willingness to simply accept that what we have is a good example. Believers in Socialism or Conservatism or Buddhism haven’t any more coherent, sophisticated, or relevant conceptual system of how humans should interact, should reply to common problems and requirements, and may understand their place in the universe. 3 Doors Down – The Better Life ( Recycled INT ) It is just that we now have much more solemn, tedious books written about those ideologies, and their promoters don’t typically gross $15-million on a world tour. And this book tries being slightly more on the solemn variety, but not tedious, and certainly entertaining, from the tradition from the genre, despite its serious intent. It traces the a1-the_mfa–disco_2_break-cmc options for rock ‘n’ roll’s meaning, the paths which that meaning has brought after a while as well as the performers and events that have shaped it, and the way rock ‘n’ roll has confronted the many and potent challenges who have faced its a lot of followers during the entire past 40 years.