Gyvenimas
Joninių savaitgalis Nidoje su tradicijomis, tinkliniu ir muzika
Ilgąjį Joninių šventinį savaitgalį Neringa poilsiautojus vilioja turininga kultūrine ir sportine programa. Būtent ateinantį šeštadienį ir sekmadienį Nidoje organizuojamas kasmetinis kultūrinį turizmą skatinantis tarptautinis folkloro festivalis “Tek saulužė ant maračių 2019” be paplūdimio sporto šventę “Beachball Fest 2019” pristatantis mėgėjų paplūdimio tinklinio turnyras
Kultūros procesas „Platforma“ – identiteto paieškos maršrutai
„Platforma“ – skirtingų skonių ir pažiūrų žmonių bendruomenė, vienijama idėjos sukurti originalų reiškinį, kurio turinys įtrauktų ne tik vietinius „tuteišius“, bet ir žmones iš viso pasaulio. Senuose traukinių vagonuose ir peronuose įsikūrusi kultūros „stotis“, skirta progresyviai muzikai, gastronomijai, menui, madai ir naktiniam gyvenimui. „Platforma nėra objektas.
Mokytis ir ilsėtis kviečia festivalis “Mandala”
Liepos 19-21 d. Švenčionių rajone įsikūrusios kaimo sodybos “Saulėtas krantas” teritorijoje (40 km nuo Vilniaus) jau devintąjį kartą vyks psichologijos, dvasinių praktikų, sveikatingumo ir kūrybinių veiklų festivalis “Mandala”. “Šiuo renginiu noriu paskatinti žmones rūpintis savimi, puoselėti kūrybiškumą, išmokti būdų kaip […]
Suvokimo montažas ir technosąmoningumas
Kristupas Sabolius — VU Filosofijos fakulteto docentas, knygų apie vaizduotę, kūrybiškumą, technologijas ir laisvę autorius, kartu su režisieriumi Ignu Jonynu parašęs scenarijus vaidybiniams filmams „Lošėjas“ (2013 m.) ir „Nematoma“ (2019 m.). Šio filosofo noras nepanirti tik į teorinę vaizduotės plotmę, bet užsiimti vaizduotės praktika atsispindi ir kartu su Tomu Ramanausku parašytoje knygoje „Žmogus, kuris žinojo viską“ (2014 m.), rengiamame projekte „Kūrybingumo mokykla“.
Antinatalizmas kaip mitas apie išnykusį žmogų
Kas gi yra tas „antinatalizmas“, ir kodėl kalbėti apie tai? Neapmąstant termino turinio, ši abstrakti idėja, visų pirma, skamba kaip misantropijos ir nihilizmo dvasios vedama, absurdiška, nereikalinga ir anti-humaniška. Kita vertus, galbūt dialektinį metodą galima taikyti ne tik istorijai, socialinei tikrovei ar iš to sociumo iškylančioms idėjoms, bet ir pačiai gyvybei kaip tokiai?